आपको बता दे की जैसा की दीवार, शाब्दिक और आलंकारिक दोनों, झुंड में हर जगह हैं, ये एक अंडरडॉग स्पोर्ट्स फिल्म जो कि इससे कहीं अधिक है। शक्तिशाली, स्पंदित और स्पर्शपूर्ण तीन घंटे की फिल्म शैली के स्थापित सम्मेलनों को एक जोरदार झटका देती है और इसे खेल और उसके द्वारा दिखाए जाने वाले व्यक्तित्वों से स्पष्ट रूप से बड़ी चीज़ में बदल देती है।
फिल्म में नागपुर की झुग्गी-झोपड़ी के वंचित लेकिन धूर्त युवाओं के बीच एक दीवार खड़ी है और उनके बस्ती से सटे एक विशाल कॉलेज परिसर में एक खेल का मैदान है। कई अन्य दीवारें, जो कहीं अधिक ऊँची और अथाह रूप से अधिक कठिन हैं, उनके निराशाजनक, अस्त-व्यस्त जीवन से बाहर निकलने का रास्ता अवरुद्ध करती हैं।
झुंड के आखिरी शॉट में, एक अंतरराष्ट्रीय उड़ान के रूप में एक दीवार दिखाई देती है। यह मुंबई एयरपोर्ट को दूसरे स्लम एरिया से अलग करता है। इस पर एक चेतावनी है जो इसे पूरा करती है: “दीवार को पार करना सख्त वर्जित है“।
आपको बता दे नागराज मंजुले द्वारा लिखित और निर्देशित, झुंड उन दीवारों की कहानी है, जिन्हें सामाजिक रूप से हाशिए पर रखा जाता है, और हर मोड़ पर नाकाम कर दिया जाता है। फिल्म, अपनी ओर से, दो प्रमुख पौराणिक कथाओं को नष्ट कर देती है जो इस देश में बड़े पैमाने पर मनोरंजन की प्रमुख धारणाओं को संचालित करती हैं: एक हिंदू महाकाव्यों से निकलती है, दूसरी भारतीय लोकप्रिय सिनेमा के प्रमुख मुहावरों से।
दोनों को एक विस्तृत बर्थ दिए जाने के साथ, झुंड में जो उभरता है वह एक संरचना और एक शैली है जो उस संघर्ष की प्रकृति में अंतर्निहित है जो कि पानी से ऊपर सिर रखने के लिए बेदखल किए गए दैनिक आधार पर लगे हुए हैं।
आपको बता दे की झुंड हिंदी व्यावसायिक सिनेमा के सबसे बड़े सितारों में से एक को सामने और केंद्र में रखता है और, सच्ची घटनाओं पर चित्रण करते हुए, एक कथा का निर्माण करता है जो हाशिए पर पड़े युवाओं के एक प्रेरक समूह को पकड़ लेता है, जो शांति, मुखरता, डेरिंग-डू और एक्शन के मिश्रण के माध्यम से तलाश करते हैं। जातिगत भेदभाव, सामाजिक बहिष्कार, गरीबी, शिक्षा की कमी और घरेलू कलह के कारण छोटे-मोटे अपराध और मादक पदार्थों की लत के जीवन से मुक्त हो जाते हैं।
अयाहं फिल्म में अमिताभ बच्चन को प्रो. विजय बोराडे के रूप में लिया गया है, जो वास्तविक जीवन पर आधारित एक सामाजिक कार्यकर्ता विजय बरसे हैं, जो अब एक सेवानिवृत्त खेल शिक्षक हैं, जिन्होंने दो दशक पहले स्लम सॉकर की स्थापना की, जो नागपुर स्थित एक गैर सरकारी संगठन है, जो झुग्गी-झोपड़ी के बच्चों को बेहतर सुविधा प्रदान करने के लिए काम करता है। झुंड एक वास्तविक प्रयोग को काल्पनिक रूप से प्रस्तुत करता है जिसने विरोधियों को आश्चर्यचकित कर दिया और लगभग तुरंत ही लाभकारी परिणाम प्राप्त किए। फिल्म के कथानक में बेघर विश्व कप शामिल है, जो संयोगवश, 2001 में शुरू हुआ, जिस वर्ष स्लम सॉकर अस्तित्व में आया।
जैसा की आप जानते है विजय कई काल्पनिक पात्रों का नाम है जिन्हें बच्चन ने एक लंबे, घटनापूर्ण अभिनय करियर में चित्रित किया है – 1973 की जंजीर से 2011 की बुद्ध होगा तेरा बाप तक। नाम (विजय) और लक्ष्य (जीत) झुंड में काफी महत्व रखते हैं क्योंकि वे बिना अंत के एक लड़ाई को उजागर करने के बहुत विशिष्ट उद्देश्य की सेवा करते हैं जिसका बॉलीवुड-शैली का कोई निष्कर्ष नहीं है।
समाज की हर कमी को उजागर करती है ये फिल्म
दरअसल, झुंड के पास एक नहीं है। यह बॉलीवुड स्पोर्ट्स बायोपिक टेम्प्लेट को बढ़ाता है और प्रणालीगत उत्पीड़न की वास्तविकता पर एक तीक्ष्ण और गहराई से महसूस की गई टिप्पणी को तैयार करने के लिए फुटबॉल के खेल और एक परिवर्तित कथा रूप का उपयोग करता है कि भारतीय आबादी के बड़े हिस्से को लगातार एक पुलिसिंग, न्यायिक और शिक्षा में सहना पड़ता है। सिस्टम उनके खिलाफ भारी है।
निष्कर्ष
कुल मिला कर मंजुले की उल्लेखनीय पटकथा ने दो हिस्सों को उकेरा है जो स्वर और जोर में एक दूसरे से अलग हैं। पहला,” अपनी चकाचौंध भरी गति और बेतरतीब धड़कन के साथ, झुग्गी-झोपड़ी के लड़कों और लड़कियों के तूफानी जीवन को दर्शाता है, जो बेहिसाब जीते और मरते हैं।”
दूसरा, “एक महत्वपूर्ण रूप से स्थिर और अधिक लकड़ी (अच्छे तरीके से) दृष्टिकोण के साथ, उस कठिन, पीड़ादायक दूरी का अनुमान लगाता है जिसे दलित युवाओं को केवल एक बेहतर जीवन में एक उचित शॉट देने में सक्षम होने के लिए, निरंतर गौरव पर अकेले रहने में सक्षम होना चाहिए।”
कुल मिला कर फिल्म अच्छी है और आपको इस फिल्म में एक बार फिर अमिताभ बच्चन ने अपने कद को बरकार बनाये रखते हुए अपनी एक नयी छाप छोड़ी है |
